漆  匠

    我们乡下人说的漆匠，不是南方人所说的做漆艺的匠人，而是割漆的匠人。严格地说，叫生漆匠。

    鄂西大山有一种树，其身灰白，其杆甚直，亦有中途发杈的。夏天用刀割其表层，有白色乳汁溢出，其后渐渐变黄，最后变成漆黑，此液体叫生漆。生漆用途甚广，多用于漆家具,故专门割漆的人就称之为漆匠。

    在我们鲍坪一带割生漆的有一师傅叫万瑞。鄂西方言里，万瑞与万岁谐音。在非常时期，曾有人因为连着叫漆匠万瑞而被打进监牢蹲了十几年。后来就再也没有人这么叫了，皆称其为漆匠师傅。

    割漆这门手艺，就技能而言，亦无甚特别之处，最重要一条就是能耐漆......割漆后身上不会长漆疮，才能从事这行当。割漆这门手艺在难以挣钱的乡下，还是一门颇为诱人的职业。曾经有个名叫周康的人，家里一穷二白，老婆又放开肚皮为他生了一大堆，要吃的要穿的喊得他走投无路时，猛然就想到了当割漆师傅。孰知才一星期，脸上就肿得跟发糕似的，身体跟水桶一般粗，然后就开始流脓。山里医院根本就没有治漆疮的这种药，最后好不容易找寻到一民间偏方，将韭菜捣成泥后涂敷，直涂得像一具怪物一样，最后总算捡了条命回来，自此连漆树正眼都不敢瞧。
   
    这漆匠师傅万瑞在我们鲍坪村，据说从十几岁就开始从事这门营生。他本就生于一个大家庭，前后有八兄弟，还有一个如花似玉的妹妹，村人说八大金刚后面还拖着一条花尾巴。全家老少加在一起总共十几口人吃饭，自从事这门手艺后，小漆匠硬是将一家人的油盐及换季衣裳的钱一刀一刀地割了回来。二十岁那年又割回了一个老婆在家里帮他养猪做饭。

    漆匠的割漆工资，是按分成提取的，一般的行情都是主家七成漆匠三成的三七开。漆匠自己准备接漆汁的简子和上漆树的木桩。漆简子要去深山茂林里找一种带刺的藤蔓植物，上面的叶子极富韧性，差不多巴掌那么大，足够接装一个漆口子渗出的漆汁。要爬上漆树的中部和顶部割漆，还得给自己搭简易实用的梯子，最通常的办法，树小点的，就用水竹篾横绑上一根尺许的木棍，每级间隔二尺余，一直通到合适的位置。成年漆树，则要用质地无比坚硬的栎树等材料，削尖一边，沿着漆树以前被割过的创痂钉进去，左右上下交错下着，一直通上蓝天。主家则只要为漆匠准备午饭或是晚饭就行了，这顿饭亦不必费尽心机去做，漆匠割到哪里或是收漆简子收到哪里，他就会在漆树上大喊一声，说舀多一碗饭噢，过会儿就来吃。虽然简便，但也要懂得最起码的常识，不能给漆匠师傅南瓜、面条之类的发物吃，这类食物是漆匠们的天敌，只要一吃下去，少顷就有立竿见影的效果：浑身奇痒难受，尔后结痂的漆疮就会流出又粘又浓的液体......

    小时候，我们几兄弟都很怕漆匠万瑞，也不知是何缘故，或许是他那套盔甲样的衣服，又或许是我们本就不敢挨漆，又或是他手中那把明晃晃的割漆刀。只记得我们一旦调皮，我叔叔就会吓唬我们：“再闹就叫漆匠师傅用割漆的刀刀，把你的小鸡鸡割掉给狗吃！”我们个个都噤若寒蝉。在我们眼里，漆匠永远是：穿一身黑黢黢的盔甲，戴一顶吓乌鸦的稻草人帽子，腰里挂着个装满漆简子叶的篮子和一个黑漆筒。除了脸上还略有一点颜色外，几乎是清一色的黑，这使我们经常联想到停放在堂屋后廊的曾祖父那黑沉沉的寿棺，黑中透着光彩。一看到那东西就使人立马想到死亡，所以，久而久之，我们很难从这个阴影中走出来。

    后来，我又了解到漆匠师傅和我们还有点瓜皮子亲戚关系，按辈份来说，我得叫他哥，但我不习惯，更重要的是漆匠也不喜欢。农村里说的叫做翻辈，意思就是说，本不是一辈份硬要拉成同一辈份。漆匠万瑞就是这种人。因为随着年龄的增长，我也渐渐意识到了辈份在日常生活中的作用了，所以，这时的我再见到他时，也就只是撞口讲话，更多的是他也乐于这样。

    再后来，因为我家读书的人多，每年都不够学杂费，父亲只好在责任田里的漆树上打主意，不断地地割取生漆。没过几年，那批上了年纪的漆树就逐渐枯死。又加之刚好那几年，家里搞建设起房子，木材不够用，这批漆树在完成他的历史使命后，将最后的身体又捐献给了我父亲的家庭建设，我也在吮吸完这些母亲乳汁似的生漆后，挣脱了大山沉重的枷锁，来到了沿海这座如火如荼的改革开放城市。没过多久，就听说漆匠万瑞去了另一个世界，那时，他才五十多岁。

    由漆匠想到漆树，由漆树想到漆匠，再想到我早逝的母亲，于是写下了一首关于漆树的诗歌，将它献给漆树，漆匠，母亲以及我仍健在的白发苍苍的父亲。《漆树》//一把酷月的屠刀/泛着冷冷青光/一步  一步/向你的心口逼近//刀锋一转/那苍白的语言/就斜斜地渗出/流进我的心窝//那是一个阳光明媚的早晨 /一万次祈祷/幻化成漆黑的血痂/抚我贫血的创口//而今  你已老去/筋骨暴于寒风肆虐中/让我上升/上升为你的归宁。


注：本文由原作者谭功才先生亲自授权刊载，如有何需要敬请联系原作者！

作者简介：谭功才，青年散文作家，文学活动家。
       笔名弹弓．牧筠等，男，现年37岁，原籍湖北省建始县，1993年南下广东，2001年定居广东省中山市。
　　1987年开始文学创作，同年开始发表文学作品，迄今为止已发表各类体裁的作品四十余万字。1994年出版诗集《无憾的纯情》（与人合作），2000年主编中山市大型文学作品选集《在路上》，2005年散文集《身后是故乡》已由人民日报出版社出版发行。曾与人创办鄂西《小江南》民族文学社、中山《海风》文学社等，多次成功策划、组织大型民间文学活动，获得地市级以上的奖励二十余次，有诗歌、散文入选多种选本。现为《报告文学》杂志特约作家，《殡葬文化》、《打工族》等杂志特约记者，《民族作家论坛》总版主，《第三条道路》文学网站副站长，恩施（中山）同乡会副会长，中山市作家协会理事。

漆路漫漫……

写的很好  朴实  感人

平静的叙述却让人看后不平静.

突然想到,以这个行当的人物为题材,拍一组图片,或作一组画,应该都不错的.

huhu~以后会有更多的人和漆画结缘!!!呵呵~

虽然我们的老家没有漆树，但这篇文章读起来真的很亲切。一是因为咱喜欢的这门艺术跟生漆有着莫大的渊源，二是文章里叙述的一些内容，咱从小也经历过。比如那寿棺，咱门老家叫窷（liao，三声），这个字无从考察，是方言而已。小时候看到这就怕死了，特别是去有的人家，不清楚状况，刚一进偏房或是茅厕，或是别的杂屋啥的，猛一瞧见那玩意，乖乖，魂魄准一筋斗抛去了十万八千里，没漆生漆的还好点，特别是那些黑得铮亮的，幸亏没吓死几个人。

作者有着很精彩的人生，很丰富的经历，我也是哈（嘿嘿，沾点光），这些，想必是作者人生的一笔很大的财富。

这是刊载的作者的第二篇关于生漆及其生活类的文章，对作者弹弓兄表示由衷的感谢。他知道咱们挖掘和研究这类话题，所以百忙中又把这篇奉献了出来。

寿棺，我老家楼上就放着，小时侯从来不敢自己一个人上楼的，还有我的姑丈也是哈，他要是到我家楼上，下楼都是用跑的，想想就好笑。。
我们那寿棺的颜色是红黑色的，真的是铮亮铮亮的，
恩，不过一般都是用些稻草啊或别的什么盖着，然后没盖住的地方露出来，这样更吓人哈...